下車引之的引是拉，牽的意思。出自南宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》的《陳太丘與友期》。

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友羞愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘：古地名。

期行：相約同行。期，約定。

期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

過(guò)中：過(guò)了正午。

舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。舍：舍棄，拋棄。

乃至：（友人）才到。乃，才。

戲：嬉戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通“否”

家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

引：拉，要和元方握手

信：誠(chéng)信，講信用。

時(shí)年：當(dāng)時(shí)的年齡。

非：不是。

相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

已去：已經(jīng) 離開(kāi)。

曰：說(shuō)。

則：就是。

顧：回頭看。

慚：感到羞愧。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全

書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

陳寔（104年－187年），字仲躬（《后漢書》誤作仲弓），潁川許縣（今河南許昌長(zhǎng)葛市古橋鎮(zhèn)陳故村）人。東漢時(shí)期官員、名士。

陳寔出身微寒，起家任都亭佐，轉(zhuǎn)為督郵，遷西門亭長(zhǎng)，四為郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大將軍府。司空黃瓊辟選人才，補(bǔ)聞喜縣令，管理聞喜半歲；復(fù)除太丘長(zhǎng)，后世稱為“陳太丘”。其子陳紀(jì)、陳諶并著高名，時(shí)號(hào)“三君”。他以清高有德行，聞名于世，與鐘皓、荀淑、韓韶合稱為“潁川四長(zhǎng)”。

中平四年（187年），陳寔在家中逝世，享年八十四。謚號(hào)文范先生，葬于郎城。