大家好，小君來為大家解答以上問題。韓愈的作品及評價(jià)，韓愈的作品很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、韓愈的代表作品有《師說》，《獲麟解》，《進(jìn)學(xué)解》，《送李愿歸盤谷序》，《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等等。韓愈(768-824年12月25日)，河南合陽(今河南孟州市)人，自稱“郡王昌黎”，人稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。中唐時(shí)期的官員，文學(xué)家，思想家，哲學(xué)家。

2、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈主張繼承先秦兩漢的散文傳統(tǒng)，反對只強(qiáng)調(diào)聲律對仗而忽視內(nèi)容的駢文。韓愈的文章氣勢磅礴，說理透徹，邏輯嚴(yán)密，被譽(yù)為“唐宋八大家”之首。人家有“韓國人”的美譽(yù)。杜牧把朝鮮語和杜甫的詩并列，并稱之為“杜甫的詩和朝鮮的筆”。蘇軾稱他為“八朝之衰”。

3、韓愈文章的一個(gè)特點(diǎn)就是“說老實(shí)話，有恃無恐”，或者說“說不怕”，就是敢說真話。這一特點(diǎn)與他積極的政治態(tài)度是分不開的。他的一些雜文敢于揭露事實(shí)，說出“大臣們沒有說過的話”。

4、劉漢發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)開辟了唐代以來古文的發(fā)展道路。韓的詩力求新奇，強(qiáng)調(diào)氣勢，有獨(dú)創(chuàng)性。韓愈以散文為詩，將新的古文語言、章法、技法引入詩壇，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)功能，拓展了詩歌的領(lǐng)域，糾正了大歷(766 -780)以來平庸的詩風(fēng)。在封建思想道德方面，他也取得了獨(dú)特的成就，大力提倡儒學(xué)，承擔(dān)了繼承儒家道統(tǒng)的角色，開創(chuàng)了宋明理學(xué)的先河。

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