這句話出自《生于憂患,死于安樂》,選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。小編為大家整理了相關(guān)內(nèi)容，歡迎借鑒參考。

【作者】《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞苦，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才干改正;心意困苦，思慮堵塞.然后才干奮發(fā);別人憤慨表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍害 ，就常常會被泯滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

（1）任：責(zé)任，使命。

（2）是：這樣的。

（3）也：語氣助詞，用在前半句末，表示停頓，后半句將加以申說。

（4）苦其心志：使他的思想痛苦。心志，思想。

（5）勞其筋骨：使他的筋骨（身體）勞苦。

（6）餓其體膚：意思是使他經(jīng)受饑餓（之苦）。

（7）空乏：資財(cái)缺乏。這里是動詞，使他受到貧困之苦。

（8）行拂亂其所為：使他做事不順。行，指每一行為，每做一件事。拂，違背。亂，擾亂。其所為，指其所做的事。

（9）動心忍性：使他的心驚動，使他的性格堅(jiān)毅起來。動，驚動，震撼。忍，頑強(qiáng)。

（10）曾益其所不能：增加他的所不具備的能力。曾，通“增”，增加。所不能，指原先所不具備的能力。曾益：增加。